المزي

146

تهذيب الكمال

ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، وهشام بن عروة ( خ س ق ) ، ويوسف بن صهيب الكندي ( 1 ) . روى عنه : أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ( ق ) ، والحجاج بن حمزة الخشابي ، وداود بن أمية ( قد ) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ( ق ) ، وعبد الله بن محمد الزهري المسوري ( ت ) ، وعبد الرحمان بن بشر بن الحكم ( ق ) ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي ( خ ) غير منسوب ، قيل : إنه ابن سلمة ومحمد بن عبد الله الخلنجي ( س ) ، ومؤمل ابن إهاب ، ويحيى بن حسان بن سهل الحرشي الكوفي ، وأبو عبيدة ابن فضيل بن عياض . قال أبو زرعة ( 2 ) ، وأبو حاتم ( 3 ) : صدوق . وقال أبو داود : ضعيف ، زعموا أنه مات قبل ابن عيينة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ( 4 ) " .

--> ( 1 ) وجاء في حواشي النسخ تعقيب آخر للمؤلف على صاحب " الكمال " نصه : " ذكر في الأصل أنه يروي أيضا عن حبيب بن أبي ثابت وأبي إسحاق السبيعي ، ومغيرة وهشيم ، وذلك خطأ فإنه لم يدرك واحدا منهم إنما الذي يروي عنهم أبوه سعير بن الخمس كما تقدم في ترجمته . " . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 924 . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) 7 / 462 . وقال : مات سنة مئتين أو قبلها أو بعدها بقليل . وقال البخاري مقارب الحديث . ( ترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة 59 ) وقال الذهبي في " من تكلم فيه وهو موثق " : صدوق مشهور ، وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الدارقطني : صدوق . وقال الأزدي : عنده مناكير . ( 10 / 17 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : لا بأس به .